本文目录一览：
- 1、白塔象征着什么
- 2、京城古迹丨北京的白塔，民间的白塔
- 3、藏族的白塔象征着什么？
- 4、白塔是怎样的？
白塔象征着什么
白塔象征着圣迹出现过的地方。
白塔是根据尼泊尔带来的佛塔样式建造的，它的蓝本又是古代印度比较原始的覆钵式佛塔，由于表面一般都涂抹着白灰，颜色洁白，又俗称“白塔”。
白塔自建成以后进行过多次修缮，清康熙十八年（1679年）夏历七月二十八日，北京发生地震，白塔被震毁。《清史编年》中记载：“七月二十八，巳时至酉时，京师大地震，声如雷，白昼晦暝，势如涛，顺德、德胜、海迨、彰义等城门被震倒，城墙塌毁甚多，宫殿、官廨、民居十倒七八。二十九、三十日又大震，通州、良乡等城墙俱陷，裂地成渠，流出黄黑水及黑气。”这次地震两年后，重修白塔，康熙二十一年（1681年）重修完成，并在琼华岛的东南山腰处立碑纪念。
京城古迹丨北京的白塔，民间的白塔
对于观者而言，这里是体会北京 历史 文化的极佳场所，置身胡同之中的咖啡馆，面对着近在咫尺的高耸藏式建筑，体验着思想、审美等多重享受；对于生活在这里的人们来说，他们的衣食住行、喜怒哀乐，为这片场所赋予了意义，而白塔则从建筑化身为符号，寄存着他们几十年的乡愁和回忆。
01
白塔寺和它的 历史
妙应寺白塔位于北京市西城区阜成门内大街， 是北京年代最早、建筑规模更大的覆钵式塔 ，也是中国 历史 上更大的覆钵式塔之一。
元世祖忽必烈灭金并定都北京后，于至元八年（1271年）在大都西部兴建象征王者之都的大佛塔，诏令精于此道的尼泊尔人阿尼哥主持设计和施工。八年后，白塔建成，同年又以白塔为中心划地建寺，于至元二十五年（1288年）建成寺院，赐名 “大圣寿万安寺” 。
寺院极尽铺陈奢华之能事，殿堂林立，富丽堂皇。 在元统治的近百年间香火鼎盛，元 *** 规定凡有重大仪式，必须于举行前三日在大圣寿万安寺预演排练。 就连忽必烈去世后举行的重大的祭祀仪式，也选在这座寺庙中进行，它的地位也早已超出了一座宗教寺庙的范畴。
元至正二十八年（1368年），特大雷火击中寺院，焚毁了寺中所有的殿堂， 只有白塔幸存。明英宗天顺年间（1457一1464年）在废墟上重新建造寺庙，明宪宗成化四年（1468年）建成，赐名妙应寺 ，白塔被放置在寺院最后面的更高处，成为妙应寺最重要的标志性建筑。
白塔通高近 51米 ，由塔基、塔座、覆钵、相轮、华盖和塔刹六部分组成，是一座 典型的藏传佛教覆钵式塔 。整个白塔外形雄浑、通体洁白，备显庄严和圣洁，有着浓郁的古印度式佛塔的风姿。史载塔成之日，京师震动，瞻仰参拜者络绎不绝。
白塔不仅是重要的 历史 文物，而且也成为中尼两国友好的象征。尼泊尔游客到了北京，包括尼泊尔的国王、王后、首相等重要的官员和国家要员都要参观白塔，作为纪念。
02
寺庙香火，人间烟火
过去寺庙开销，除了香客善款，在很大程度上依赖 *** 拨款，也因此，北京城许多著名的寺庙都会自发开展经营买卖，办花会、卖僧人手作的小玩意儿等，补贴进项。
清朝末期，众多寺庙开始举办庙会，通过招商收租来补贴生计，白塔寺也不例外。白塔寺 历史 上曾有过非常热闹的庙会 ，清末夏仁虎《旧京琐记》载，“京师之肆有期集者，逢三之土地庙， 四、五之白塔寺 ，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之四大庙市。”
据查考，白塔寺庙会形成于明、兴盛于清，规模相当可观。每逢庙会和年节，在白塔寺内和两侧排满货店摊贩，庭院中亦搭起戏台，既有民间什物时鲜集市，也有各种风味小吃，还有各种 娱乐 技艺。
其实准确地说，白塔寺庙会应该算是庙市，因其开办时，庙内既没有法事活动，游人也不上香礼佛，只是纯粹地购物与游玩、 娱乐 。1926年《 *** 》曾描绘了民国期间白塔寺的情景：
这种人群熙攘、热闹非凡的庙会一直延续到解放初期，直到文革期间才消失。1997年，白塔寺拆除了商场，重修了山门与寺内建筑。如今，白塔屹立寺中，巍峨壮丽，只是不再举办庙会。不过我们也不必叹惋，随着时代的变迁，庙会不再是人们生活中的必需，取而代之的，一种更为新鲜的血液正缓缓注入这片地方。
这些年，随着 “白塔寺再生计划” 的 探索 与实施，白塔下的胡同，正通过规划师的创新与设计，进行着微妙的更新。白塔下的市井生活，也在越来越浓的古都风貌中，红火热闹着。
03
白塔寺再生计划
白塔寺所在的街区，作为北京老城25片 历史 文化保护区之一，应该如何保护、更新？这一话题近些年来一直被各界探讨着。
白塔寺始建于元代，明清时期逐渐形成延续至今的地区结构和胡同肌理，胡同形态独特、景观风貌得天独厚。相比于规整、宏大的四合院，这里的院落面积有限、形态各异，整体的肌理也相对细碎，但却真实反映了老百姓的日常生活起居模式。
2015年， “白塔寺再生计划” 改造方案正式启动，计划提出了一种新的老城保护更新模式。随着 社会 的进步，原来大拆大建的方式在城市核心区已经不再适用。而微循环、有机更新的模式得到了更多的重视和运用。白塔寺再生计划在保持独具一格的胡同肌理和老北京传统的四合院居住片区原有居住功能属性不变的情况下， 通过植入设计、文创和展览展示等新的元素，全面营造融合传统、创意、 时尚 的新文化街区 。改善居民的住房及生活条件的同时，为社区注入新鲜活力和产业基因。
上面的几张照片都来自于 “白塔寺再生计划” 微信平台和官方网站，如果您对白塔寺街区有兴趣，对胡同里的展览、小院儿、文创等有兴趣的话，可以先到线上平台探探路~
04
北京的白塔们
讲完了咱们胡同里的白塔，小印在这儿考考您，北京究竟有多少白塔？有句俗语讲“银山宝塔数不清”，而北京古迹众多，白塔也众多，其中最有名的，除了妙应寺白塔，就是北海公园的白塔了。
北海白塔高35.9米，位于北海公园琼华岛永安寺中。永安寺位于琼华岛南麓，依山而建，前身是元、明两代西苑万岁山（琼岛），南坡仁智、介福、延和三殿，清初曾是喇嘛诺不汗驻锡所在。 清顺治八年（1651年）在三大殿旧址上建造了喇嘛寺院，并在山顶原广寒殿旧址修建了藏式白塔，赐名“白塔寺” ，后于乾隆七年（1742年）改称“永安寺”。
除此之外，还有几座白塔，虽然不像前二者一样威严高耸、声名在外，却因玲珑秀美、地处偏远，自有一种幽深趣味。
大觉寺白塔
开馆时间：9:00-17:00 （全年无休，特殊情况除外）16:30停止售票
地址：北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路9号
咨询 *** ：010-62456163、62461284
白塔庵塔
白塔庵塔，位于中国国家画院内，画院举办展览时可以入内参观。
《海淀区地名志》对于这座古塔有如下介绍文字：“…该塔史无记载，年代不可考。本世纪（指二十世纪）四十年代此处有庵因塔而名。传说有明建文帝在靖难之役中逃出南京，削发为僧，晚年来到北京，死后葬于西山，并建衣钵塔，此塔讹称建文帝衣钵塔。塔高25米，为覆钵式塔基为单层须弥座……1983年由中国画研究院重建，并辟为院址。”
开馆时间：见展讯
地址：北京市海淀区西三环北路54号
咨询 *** ：（86-10）68412606
潭柘寺塔林
潭柘寺始建于西晋，距今已有1700多年的 历史 ，是北京地区最古老的寺庙，曾有难以计数的僧人在这里修行念佛唱法，并终老于此，因而在寺庙附近留下了数量众多、形式多样的僧塔。
开放时间：8:30-16:30 （全年无休，特殊情况除外）16:30停止入场
地址：北京市门头沟区潭柘寺镇潭柘寺风景区
咨询 *** ：010-60861699
参考资料
[1] 北京古建研究所. 北京古建文化丛书·桥塔[M]. 北京美术摄影出版社, 2014.
[2] 白塔下的市井生活[N].北京日报·旧京图说，2021-01-12.
[3] 吴良镛,方可,张悦.从城市文化发展的角度,用城市设计的手段看 历史 文化地段的保护与发展——以北京白塔寺街区的整治与改建为例[J].华中建筑,1998(03):94-99.
[4] 赵幸. 北京旧城 历史 居住街区保护与有机更新的系统性策略研究[D].清华大学,2010.
[5] 城市更新系列十九 | 白塔寺再生计划， 探索 历史 文化街区的更新模式[M].北京规划自然资源，2019-11-08.
[6] 张帆，田雪.北京寺庙观堂[M].北京大学出版社，2016.
[7] 大觉寺文化|中轴路第五进院：佛塔、龙王堂、领要亭[N].北京西山大觉寺，2019-09-25.
[8] 潭柘寺古塔的来历[N]. 门头沟区文化和 旅游 局，2021-07-22.
藏族的白塔象征着什么？
藏族白塔象征着寿国祐民，佛法象征着太阳和月亮，永远照耀大地。藏族白塔的意思：白塔是根据尼泊尔带来的佛塔样式建造的，表面涂有白灰，神圣而白色，因此也称为“白塔”。 藏传佛教寺院中的白塔是藏经塔，也叫经塔，佛教中象征着圣洁和佛法，它大致有两种，一种是存放菩萨或高僧的舍利的灵塔，还有一种是存放佛教经文的。
白塔也是佛塔的一种，内陆佛塔多为楼阁式。 把塔做成多层楼阁，内部设有楼梯和楼层，可以攀登。 每层外部设有塔门和塔窗，相邻的两层之间外部设有腰檐，里面设有平座和扶手，供人行走。 *** 地区的白塔在外形上与这些塔不同，但其样式被称为盖钵式，意如倒置的钵。
白塔的作用：
1.供奉在寺庙的宫殿里，里面收藏着道高僧舍利和衣服，不能拍照。
2.内置了另一个五谷杂粮、八幡、经书等，藏族同胞们经常去转悠， 有祈求丰收的意思，也包含着对自己美好生活的期待。
白塔是怎样的？
伦敦塔最重要而且最古老的建筑是位于要塞中心的诺曼底塔楼，它是整个建筑群的主体，因其是用乳白色石块建成，故又称白塔。白塔是主人居住与守备部队进驻之所，所以最为坚固。白塔高27.4米，东西长35.9米，南北长32.6米，底部墙厚4.6米，顶部厚3.3米，双层墙壁，窗户很小，用坚硬粗糙的毛石砌成。塔楼四角外凸，耸出四座高塔，高塔三方一圆，在角隅设有螺旋楼梯，通达顶层。塔楼分为三层，设有胸墙和雉堞，四角小尖塔覆以葱头形小穹顶。作为当时建筑的典型，白塔最吸引人的也许是其中的圣约翰小礼拜堂，这座小型的仿罗马式教堂，不仅用来举行宗教仪式，也供领主召开秘密会议之用，所以这里不会有家臣出入。总之，整座建筑宛如一座巨型堡垒，从12世纪到17世纪，这里一直是英国国王的主要城堡之一。
当初设计伦敦塔时，并没有考虑将它作为囚禁犯人的监狱。但白塔动工后不久，伦敦的几处监狱人满为患， *** 不得不将一部分犯人囚于这座白塔的地下室内，最多时里面竟关押了1700名犯人。这以后常有犯人被押解至此，伦敦塔也就逐渐成为国家监狱。在整个要塞西南角的外城墙下有一道水门，是要塞惟一的入口处，犯人经法庭判决后押入伦敦塔囚禁，必须经这道水门方能进入，故这道水门被称作“叛逆者之门”。
白塔